酒，不管它是什么颜色、什么口味，都是一种能让人飘飘然的东西，都会在你的血液里燃烧，使你丧失理智，当你醉眼朦胧的时候，一切都会变形。据说猴子也贪杯，古时候人们常常用猴子的血来染枪、剑的穗子，为了得到猴血，人们将甘甜的美酒置于猴子出没之处，猴子贪酒，每见必喝，喝则必酩酊大醉方才罢休，人们便可从容地割猴子的耳朵放血。猴子痛得大哭，心里想着下次决不上当，可是下次闻到酒香仍然管不住自己的嘴，于是一而再，再而三地被人醉倒取血。人们对于饮酒，大概类似于猴子的心态，谁都知道喝酒不好，但就是管不住自己的嘴。酒，自从它来到这个世界上，就被断定是误国误人的东西。据《战国策•魏策》记载，在夏朝的时候，仪狄造酒，进贡给禹，禹饮后觉得这东西确实不错，但禹却疏远了仪狄，并从此再不饮酒，并断言：“后世必有以酒亡其国者。”如今四千多年过去了，禹的话无数次地得到验证。那个纣王，不就是和妲己沉迷于肉林酒池而不能自拔，终于亡国了吗？喝酒有三大坏处——伤身、误事、乱性。嗜酒如命的李白，据说是喝醉了酒掉到河里淹死了。笔者的一位同学，在大雪天喝醉了酒，摔倒在大桥上爬起不来，最后被活活地冻死了。佛教有一桩公案，说的是某人喝酒，看到邻居家的鸡跑到自家院里，便想用鸡肉下酒，于是便将鸡杀吃了。邻居家女主人来此院找鸡，其谎说不知。醉态朦胧的某人看到邻居女人有几分姿色，即将该女强奸，女人在被强奸时大喊大叫，并扬言要告到县衙，该人索性一不做二不休，将女人杀死。该人因为喝酒，先是犯了盗戒、杀戒，杀吃了邻居家的鸡；邻居女人来找鸡，其谎说不知，又犯了妄语戒；后来奸淫了邻居女人又犯淫戒；后来又犯杀戒，杀了人。佛家的《智度论》列饮酒过失共三十二款：心不节限，一也；财物虚竭，二也；众病之门，三也；斗争之本，四也；裸露披跣，同于牛马，五也；傞舞骂座，人所憎恶，六也；应得物而不得，七也；已所得物而遗失，八也；匿事尽说，醒则追悔，九也；醉中多失，醒则惭愧，十也；身力软弱，十一也；面色变换，十二也；心志迷惑，十三也；智慧蒙蔽，十四也；不知敬父母，十五也；不知敬鬼神，十六也；不知畏人言，十七也；不知畏王法，十八也；朋党酗虐，十九也；疏远贤善，二十也；无惭愧，二十一也；易暴怒，二十二也；不守六情，二十三也；纵色无度，二十四也；恭人摈弃，二十五也；无小心畏避，二十六也；俾昼作夜，事业都废，二十七也；犯名教罪，二十八也；弃舍善法，二十九也；远离涅槃，三十也；种痴狂因，三十一也；身坏命终，堕于恶道，三十二也。因此，古人给酒起了以下别名：祸泉、柔魔、甘毒、淫薪、昏性水、破家汤等等。当代也有人总结了喝酒的坏处：喝酒会使身体组织过分散热，冷天醉酒会造成全身冰冷（体温过低）； 饮酒影响记忆力、注意力、判断力，会造成口齿不清、视线模糊，会使人失去平衡力，故酒后驾车发生交通事故的概率极高；饮酒能导致心肌病、胃炎、胃出血、高血压……；饮酒能导致男人阳痿； 酒后怀孕或孕期喝酒，会导致胎儿畸形，还可能导致宫外孕；有饮酒习惯的男性患结肠癌的比例，比不饮酒者高一倍，这是日本爱知县癌医疗中心主任研究员若井建志研究的结论；饮酒伤肝，是人人皆知的，酒精肝、脂肪肝、肝硬化……；“酒壮英雄胆”，多少暴力犯罪都是在酒后实施的；酒能乱性，凡强奸罪大多都发生在酒后；……不饮酒是佛家第五戒，它相当于儒家的“智”，因为饮酒有诸多的坏处，所以，不饮酒是智慧的表现。